Mhd. Gesamtlemmaliste/Belegarchiv
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  Belegarchiv/Konkordanz

Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.

jage stF. (24 Belege) MWB   Lexer BMZ Findeb.  

JvFrst 334 dan an dem vumfzênden tage/ der nâch den vîrzên nêster jage/ kam sô wart di hôchzeit/ di ôsterkarvîre treit./ ditz allez
JvFrst 885 wîlt:/ der zênde teil im gevîl;/ dan nâch der dîfe jac/ schôb er iz gar in sînen sac./ nû was sîn
JvFrst 1098 gesprochen,/ wan von dem selben tage/ Judas goumt mit sinnes jage/ wî er vûglich zû rechter zît/ in gêbe, daz iz
JvFrst 1232 hât gehôrt)/ an dem vîrzênden tage/ des mânes in sîner jage,/ Jesus ouch in sulcher zeit/ di marter und den tôt
JvFrst 1693 der unverhalzt und unverruckt/ bleib ungeteilt, ganz unzuphluckt./ mit îlnder jage sunder prangen/ zuckt man di kost in di wangen;/ ditz
JvFrst 3552 daz ich an dem dritten tage/ erstê nâch des betes jage./ Jesus wart von gote erhôrt./ dar ûf gên sand Paules
JvFrst 7344 durch an dem selben tage,/ swan tô tût irs betes jage/ vur di juden di kristenheit,/ al dô zû knien si
JvFrst 7831 ein gewonheit/ daz wol mocht di judischeit/ nâch ires sites jage/ alle ôsterliche tage/ di kost (sam si tâten)/ sîden oder
JvFrst 10240 milticlicher gâbe./ Dâ bî ich ze wizzen sage/ vîrvalticliches nutzes jage,/ di von Christi marter komen/ aller kristenheit zû vromen./ zem
JvFrst 11271 vesperzît/ den anvanc an der vîre gît,/ nâch judisches satzes jage/ zû dem nêsten samztage/ di ôstervîre ouch enstûnt,/ an der
KvWTroj 48304 wilden wolves base,/ die man ungerne genesen lât,/ swâ diu jage ze râme stât./ Diu stat dar zuo mit kreften bran./
NvJer 8878 von im seit,/ daz an eime karvrîtage,/ dô mit inneclîchir jage/ man begînc daz ammecht/ nâch der cristenheite recht/ von unsirs
NvJer 19978 wurden irlôst ûz der Lit­touwin hant./ //In des selbin jâris jage/ bî sente Jacobis tage,/ der nach pfingistin gelît,/ der comentûr
NvJer 22323 sân/ von Cristburg irre slage,/ und dô sî an der jage/ ûf dî wiltnisse quâmen,/ vil schîre sî vornâmen,/ daz sich
NvJer 23450 brûdir Sîfridis von Vûch­tewangen des hômeistirs./ //In des selbin jâres jage/ an des merzin vumftem tage,/ daz ist, dô man den
NvJer 23785 lebbins lûte/ mit rechtir râche plâge./ Daz slachtin und dî jage/ dî cristnen tribben dâ mit macht/ den tag alûz und
NvJer 24938 vorburge des hûsis Junigêden wart vorbrant./ //In des selbin jâres jage/ an sente Mathêus tage/ der marschalc brûdir Heinrîch quam/ mit
Ottok 84694 Valben heten geriten/ allen einen tac,/ daz wolden si mit jag/ rîten bî der naht,/ daz si mit irer maht/ fruo
RvEAlex 16282 jâren/ und vierzec jâr und sehs tage/ und aht mânôde jage/ künge, die nenn ich iu hie./ wiez in allen sît
RvEWchr 27796 die heidin an dem selbin tage./ die niht entrunnen sinir jage,/ die muͤsten alle sin virlorn./ der edil kúnig wol geborn/
RvEWh 466 si sich von dem tage/ Und iltent mit vil gaher jage/ Baidenthalp hain in ir lant./ Der herzog vůr hain gen
TürlArabel *A 13,10 reht gen reht von menger klage;/ wan gelich aller zvnge iage/ den stvͦl ze Rome svͦchen sol,/ swa reht da heim
TürlArabel *A 198,29 gar sin botschaft wart vernomen,/ er ilte dan mit balder iage./ an dem dritten tage/ kam er nach des meres sage:/
Wh 28, 1 jungen Franzeyse./ dô breite sich diu reise,/ //Niht von vlühteclîcher jage!/ zwêne wartman mit sage/ brâhten Terramêren diu mære,/ daz entschumpfieret
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