Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
kriuze stN. (658 Belege) MWB Lexer BMZ Findeb.
| der grêve hiez in dô villin unt hiez in daz crûce an hâhin unt gebôt, daz man in an daz crûce | |
| crûce an hâhin unt gebôt, daz man in an daz crûce nicht nagilte, sun $p {1. Lage Bl.2.} "$p wige morgin. | |
| sige." dô sach er ce berge unt sach daz heilige crûce stân an deme himile, daz schein als de sunne. des | |
| sunne. des morgenes vil frû der kunic Constantin hiez ein crûce machin unt hiez iz an sînin vanin bindin unt vacht | |
| mit grôzin vlîzze dar umme werbin, daz wir daz heilige crûce vindin, daz iz uns kume ce sêldin unt der cristenheit | |
| var ubir mer mit grôzzir rittirschaft unt sûche daz heilige crûce vil vlîzziclîche." Sancta Helena vûr ce Jêrusalêm mit grôzime here | |
| si umbe daz here kumin sî, daz si umbe daz crûce vorschin wolle, dâ Jêsus_Cristus ane gehangin wart. die stat weiz | |
| denne ich den lîp virlure; unt sprâchin ouh, swenne daz crûce wurde fundin, sô wurde wir hinnin virtribin unt unsir ê | |
| alliz nicht, ir martirtit in unt hiengin in an daz crûce. an sîneme tôde geschâhin sule ceichin: wêrt ir nicht virsteinit, | |
| bin ich here kumin, daz ich wizzin wil, war daz crûce kumin sî, dâ unsir herre Jêsus_Cristus ane gemartirit wart. daz | |
| kiesin." des antwertin die judin unt sprâchin: "frowe, umbe daz crûce inwizze wir nicht. des sint wol drû hundirt jâr, daz | |
| selbe. wie mochte wir danne, gnêdige frowe, dich umbe daz crûce icht berichte, war daz kumin sî?" dô sprach die kuniginne: | |
| tôdis mûzit ir alle sterbin, irne wîsit mir daz heilige crûce." mit zornigin mûte hiez sie die judin in den kerkêre | |
| $p ubir nacht unt vundin $p woldin wâ daz heilige crûce lêge. des morginis hiez si die kunegin abir fur sich | |
| herrin, hât ir ûch noch icht bedâcht? wîsit mir daz crûce, oder alsô helfe mir der dar ane gemarteret wart. ich | |
| daz lebin setz ich vur dich. wîse mir daz heilige crûce, ich lâze dich leibin; netûst dû des nicht, ubilis tôdis | |
| dô quam ein ertbibunge unt die stat, dâ diz heliige crûce lac, die wart alle irwegit unt quam ein alsô sûze | |
| was mîn frûnt; dirre Jûdas wil mich virtriebin mit deme crûce, daz er nû sûchet. swanne daz nû vundin wirt, sô | |
| vil vaste, daz Jêsus gotis sun ist, der an deme crûce gemartirt wart." dô grûbin sie vil vrevelîche unt vundin drû | |
| gemartirt wart." dô grûbin sie vil vrevelîche unt vundin drû crûce. dô sprach die kunegin sancta Helena: "Nû newizze wir nicht, | |
| kunegin sancta Helena: "Nû newizze wir nicht, welich daz heilige crûce sî, wande der zweir scheichêre, die mit unsirme herrin gemartirt | |
| zweir scheichêre, die mit unsirme herrin gemartirt wurdin, sint der crûce zwei." dô sprach Jûdas: "Nû rûche iz unsir herre ce | |
| "Nû rûche iz unsir herre ce offene, welich daz sîn crûce sî." undir des vûrte man einin tôtin man dâ vure. | |
| Jûdas, daz man den tôtin niedir setzte, unt nam ein crûce unt legete iz ûffe den tôtin; der nestûnt nicht ûf. | |
| dô er daz dritte ûf in legete, daz daz heilige crûce was, dô stûnt der tôte ûf unt wart lebinde. dô | |
| bischof unt ein vil durnechtic //man. dô die kunigin des crûcis gewis was, dô sprach sie: "Nûne habe wir der nagele | |
| wart vil vrô unt nam si dô unt daz heilige crûce hiez sie in zwei segin, unt daz mêrre teil vûrte | |
| unt fûr wider zû irme sune unt brâchte ime daz crûce halbiz unt die nagele. der hiez er einin an sînin | |
| sie hete gesant. der kunic sante ime dô ein guldîn crûce unt ein andere kuniclîche gâbe unt hiez sie varin zû | |
| selben schalkch iht fluͤre, do bant er in an sein chruͤtz, an diu vier oͤrter sines chruͤzes. nu sulle wir doch | |
| er in an sein chruͤtz, an diu vier oͤrter sines chruͤzes. nu sulle wir doch merchen waz des tiufels chruͤce sei. | |
| sines chruͤzes. nu sulle wir doch merchen waz des tiufels chruͤce sei. des tiufels chroͤutz sint die suͤnt. swer dem tiufel | |
| wir doch merchen waz des tiufels chruͤce sei. des tiufels chroͤutz sint die suͤnt. swer dem tiufel dient und in den | |
| suͤnden wonet, der hat muͤ und not. an des tiufels chruͤtz sin vireu: diu tieffe, daz ist daz teil daz in | |
| ist diu lenge. waz diu vier teil an des tiufels chruͤtze betuͤten und mit wie getanen banten er den armen menschen | |
| menschen gebunden habe daz schuͤllen wir merchen. daz teil des chruͤzes daz die tieffe haizzet, daz da zů der erde gestekchet | |
| da in der tiufel mit gebunden $t hat an sein chruͤtze, daz er im niht engen muͤge. da nah ist diu | |
| im niht engen muͤge. da nah ist diu hoͤhe des chruͤtzes. diu hoͤhe an des tiufels chruͤtze, daz ist diu hochvart | |
| ist diu hoͤhe des chruͤtzes. diu hoͤhe an des tiufels chruͤtze, daz ist diu hochvart da der tiufel selber mit geviel, | |
| ein bant da mit er auch den menschen an sin chruͤtze gebunden hat. daz dritte ist diu breit an des tiufels | |
| gebunden hat. daz dritte ist diu breit an des tiufels chruͤtze, daz ist der breit wekch der den menschen hintz dem | |
| bant da mit der tiufel si gebunden hat an sin chruͤtze. daz vierde ist diu lenge an des tiufels chruͤtze, daz | |
| sin chruͤtze. daz vierde ist diu lenge an des tiufels chruͤtze, daz ist diu liebe des unrechtes und der suͤnden, daz | |
| selber niht moht erloͤsen, daz der arme mensch ab dem chruͤtze des tiufels erloͤset wuͤrde und diu starchen bant erledigt wuͤrden | |
| umb lie sich der heilig gotes sun an daz heilig chruͤtze hahen, daz des tiufels chruͤtze und sineu bant und aller | |
| gotes sun an daz heilig chruͤtze hahen, daz des tiufels chruͤtze und sineu bant und aller sein gewalt den er an | |
| und zestoͤret wuͤrt, und daz er den menschen auf sein chruͤtz satzte den er abe des tiufels chruͤtze erloͤset het, und | |
| menschen auf sein chruͤtz satzte den er abe des tiufels chruͤtze erloͤset het, und sein selbes bilde an dem menschen erniuet | |
| in dise werlt. daz opher braht er an dem hiligen chruͤtze, do er diu bant mit den der tiufel den menschen | |
| diu bant mit den der tiufel den menschen zů sinem chruͤtze gebunden $t het mit den banden ledigote mit den er | |
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