Mhd. Gesamtlemmaliste/Belegarchiv
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  Belegarchiv/Konkordanz

Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.

lêren swV. (973 Belege) MWB   Lexer BMZ Findeb.  

Parz 659,21 kalt./ der die sterne hât gezalt,/ der müeze iuch helfe lêren/ und uns gein freuden kêren./ ___ein muoter ir fruht gebirt:/
Parz 661,17 Gâwâne tet ir komen wol./ swer samnunge warten sol,/ den lêret sûmen den gedanc:/ er fürht sîn helfe werde kranc./ Artûs
Parz 674,2 ich doch ungedienet hân./ //Sît ir mich gesuochet hât,/ nu lêre iuch got ergetzens rât./ in des helfe ir sît geritn,/
Parz 690,15 mit eime huote pfæwîn wîz/ under d’ougen. dirre kindes vlîz/ lêrte Gâwânn niwe kraft./ ûz beiden hern geselleschaft/ mit storje kômen
Parz 696,8 Parzivâlen dan,/ da in kusten vier künegîn./ die herzogin ez lêrte pîn,/ daz si den küssen solde,/ der ir gruozes dô
Parz 719,30 versinnet,/ sîn herze tuot von minnen wanc,/ swenn ez in lêret den gedanc."/ //___Der kinde einz zem künege sprach/ "hêr, swes
Parz 723,22 kôs man an ir ougen schîn,/ daz si diu minne lêrte pîn./ ___dâ saz manc rîter lieht gemâl:/ doch truoc der
Parz 730,1 Bên was frô, dô daz geschach./ //Den ouch ir minne lêrte pîn,/ den herzogen von Gôwerzîn,/ Lischoys wart Cundrîê gegebn:/ âne
Parz 731,26 ez naht./ ___man sach dâ mangen trûrgen lîp,/ den daz gelêret heten wîp:/ wan swem sîn dienst verswindet,/ daz er niht
Parz 743,7 ander wâren steine,/ die mit edelem arde reine/ in hôchgemüete lêrten/ und sîne kraft gemêrten./ mich müet daz der getoufte/ an
Parz 752,27 wazzer rêren/ al nâch des toufes êren./ der touf sol lêren triuwe,/ sît unser ê diu niuwe/ nâch Kriste wart genennet:/
Parz 756,4 ir schilde sêre/ wârn mit swerten an gerant./ ieweder wol gelêrte hant/ truoc, der diu strîtes mâl entwarf./ in strîte man
Parz 784,11 zühten sprach/ "frouwe, rîtt an iwer gemach,/ lât iwer pflegn, lêrt selbe wie."/ si sprach "ist Arnîve hie,/ swelch gemach mir
Parz 786,14 von er noch verborgen ist./ ___Parzivâl unt Feirefîz/ diu wîp lêrten jâmers vlîz./ si hetenz ungern vermiten:/ in diu vier stücke
Parz 792,1 melochîtes unt dîadochîs,/ pêanîtes unt mêdus,/ berillus unt topazîus./ //___Etslîcher lêrte hôhen muot:/ ze sælde unt ze erzenîe guot/ was dâ
Parz 811,22 er "hêr, diu swester mîn,/ mirst leit ob iuch diu lêret pîn,/ den noch nie man durch si erleit./ nie rîter
Parz 820,24 begunde ein trûren rüeren/ Parzivâln durch triuwe:/ diu rede in lêrte riuwe./ mit den sîn er sich beriet,/ daz er von
Pass_I/II_(HSW) 41245 daz da hin quam di gute rote./ sie predigeten und larten,/ untz sie daz volc bekarten/ an des gelouben straze./ mit
Pelzb 117,23 steyn odir was dich gelustit wachse in eyme appil. Hi lert her pfroppin mvlboume. Abir wy man sal pfroppin eppil boume, mandil boume,
Pelzb 121,27 gesprochin ist. Dy vumfte wise des pfroppin ist sam ich larte in Brabant. Wiltu machin eynen boumgartin, das her frucht brenge
Pelzb 122,30 eyme appilboume vnd pfroppe das vf eyne erlin stam. Das larte ich von eyme rittir, sundir ich han des nicht vorsucht.
Pelzb 124,10 loz das bewachsin, vnde merke das mit eyme czeychin. //Hi lert her pfroppin mvlboume. Sus pfropt man eyn mulboum: Nym eyne
Pelzb 124,19 wo du wilt in di erde mit syme stamme. //Hi lert her pfroppin mandil boume. Wiltu pfroppin mandilboume odir welsche nusse, kirsboume
Pelzb 125,34 das dritte teyl essigis vnd darczu getan czu tribenen swebil. //Hi lert her wy man seczen sal den quiddin boum.. Wiltu eynen quiddem boum
Pelzb 126, 9 behendikeit. Nu merke, das di Krychin, do ich was Athenis, lartin mich von melonibus, das wir heysin pfedeme, eyn wundirlich ding.
Pelzb 126,34 wachsen ane kerne vnd ane schalen der kerne, als do leret Matialis: $t Eynen iungen kirsboum den spalde in di lenge
Pelzb 127,11 deme also das mark vs geczogin ist, als man wirt lerin in deme capitil von den wynstockin. Idoch merke das vor
Pelzb 127,29 ich di drierleyge kirsin vf eyme boume wachsin, abir ich larte nicht, wy man si pfropte, sundir mich dunkit, das is
Pelzb 128,23 //Hi seczt her von nesspillen. Nespille dy wachsin, als ich gelart han von eyme ritter, ist das eyn ris eynis birboumis
Pelzb 129,12 Vnd wen si gewachsin, so werdin si suze. Vnd das larte ich von eyme bischoue in Brabant. Ouch sayte her mir
Pelzb 131,27 leyme bedact vor das wetir. Ouch sprechin di mich das lartin, das man nicht sulle das tun, wen noch dem lesin
Physiogn 29 Daz ez den tugenden nutze wese». / Diz buch, daz lert uzzen sehen,/ Waz gemutes man sull ieman iehen./ Ez kan
PrBerthKl 4, 25 ʒe dem venſter mit den mannen laʒen ſin. Sant Franciſſe lert vnſ, daʒ wir laute vnd churʒlichen reden mit den frawen,
PrMd_(J) 352, 26 bûze. sô wirkit er sie ouh, swenne man den menschin lêrit unt scheffit mit den gotis wortin wie er sule lebin. sô
PrOberalt 9, 3 der heiligen lerær ze sammen lesent, daz aver ander die minner gelert sint da von gebezzert werden. diu menige diu da vor
PrOberalt 12, 31 ê dehain e gegeben oder geschriben wuͤrde, die zaigten und lerten die læute mit ir gůten werchen, mit hiligen pilden wie
PrOberalt 12, 35 dehain wil, ern erfuͤlle sein gebot; mit so getaner gehorsam lerten si meins træchtins læut. do di hiligen patriarchen erfuͤlten allez
PrOberalt 12, 38 und nach den patriarchen den læuten rihter gegeben wurden, die lerten aver mines trehteins læut ze gotes dienst und ze gotes
PrOberalt 13, 11 macht. mit allen den dingen diu si begiengen $t so lerten si mines træchtins læut wie si leben solten und wie
PrOberalt 13, 36 die geweltigen und die richen gewinnet er mit schatze, die gelerten phaffen die verlaitet er mit werltlichem wistum, die guten læut
PrOberalt 17, 11 ez warn auch schule ze Rome von allen landen. man lert si schiezzen, springen, schirmen, vehten und allez daz in nuͤtze
PrOberalt 21, 5 im diu goͤtlich wishait da von er alle die christenhait gelert hat. do Johannes wip nemen wolt, da von nam in
PrOberalt 27, 21 getan schuͤle sein an den wir niht muͤgen genesen, daz lert uns daz hilig ewangelium daz man hiut liset ze dem
PrOberalt 28, 5 war umb uns diu geschriben sin, waz wir da mit gelert sein, daz schuͤllen wir andæchtichlich merchen, also wir da mit
PrOberalt 28, 20 si in in dem tempel. do sazze er unter den gelerten maistern und horte die und fragt die. daz er mit
PrOberalt 28, 26 wisen sazze in dem tempel, da mit zaiget er und lert uns die hiligen dimuͤticheit, daz wir ê lern schuͤln, ê
PrOberalt 28, 29 wistum von im chomen muz. er hat uns da mit geleret daz wir ê bei den wisen lern, ê wir ze
PrOberalt 29, 28 tet er durch sin guͤte, daz er uns da mit lerte daz wir unser muter und unsern vater eren. elliu diu
PrOberalt 29, 39 hiligen wort und sineu werch unser heil und unser gnist geleret habent. nu bitet in siner genaden, daz er uns helf,
PrOberalt 30, 17 drin chuͤnigen verre in einem lande, heizzet Chaldea, die waren geleret daz si chunden an dem gestirn sehen. die sahen an

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