Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
über adv_prp (1306 Belege) Lexer Lexer-Nachtr. BMZ Findeb.
| und bat Ein mensche begerte lange úber alle gabe und úber alle pine, das got sine sele entbunde mit eime heligen | |
| úns, herre, hast getragen under dinem crúze! Trag úns, herre, úber alle únser not in das ewige leben. |
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| g#;eute und heliges gem#;eute. Ich můs sweben an allen dingen úber mich selber; als ich allerm#;eudest bin, so kumme ich wider | |
| herre: «Habent si die rehte g#;euti an in, alles das úber si gat ane súnde, das verzerent si wunnenkliche zů der | |
| wunnenkliche zů der waren gottes kúnde.» Darumbe dú pine r#;euffet allerlutost úber alle gottes dienste: «Wichent mir, wan das der mensche ungetr#;eostet | |
| inwendigen geist; das denne der geist inwendig singet, das gat úber alle irdensche stimme. Die gedult singet allersch#;eonost úber aller engelen | |
| das gat úber alle irdensche stimme. Die gedult singet allersch#;eonost úber aller engelen ch#;eore, wan die engel habent kein gedult, wan | |
| das mir mine viende nit m#;eogin geschaden, wenne si wellent úber mich klagen, das si sich denne m#;eussen schammen aller ir | |
| argheit und mit unm#;eussekeit und mit itelkeit. Erbarme dich, herre, úber mich, wan si sint mir werlich leit, und gib mir, | |
| und die cronen der warheit.» Do vůr er lúhtende hin úber aht k#;eore und růrte den núnden; do sach ich sin | |
| wonot in dem vleische; hie sint die fúnf sinne gewaltig úber, zů welem si sich keren. |
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| si sich keren. |
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| da erlúhtet des cristan menschen herze und smeket in siner sele úber alle s#;eussekeit $t und leret des menschen sinne úber alle | |
| sele úber alle s#;eussekeit $t und leret des menschen sinne úber alle meisterschaft, |
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| sprach ich: «Eya allerliebestú fr#;vowe, nu bistu mere denne tusenvalt úber mich, nochdenn so dienest du mir mit also grossen eren, | |
| Bi sinen werken s#;eollen wir in bekennen und s#;eollen in úber úns minnen. Wie sollen wir siner lere volgen? Als er | |
| Also schribet ein frúnt sineme frúnde Wand du got minnest úber dine menschlichen maht, wand du got liep hast mit aller | |
| mir zúhe, ie nahor si mir koment. Wenne der mensche úber sich selber gesiget, also das er pine und trost glich | |
| hůte; du meinest allú ding mit gůte; du tragest sere úber alle not; din hoffunge und din gel#;vobe ist gros. Du | |
| in dem rîche umbe gêt./ alse der mân wol verre über lant/ liuhtet des nahtes wol lieht unde breit,/ sô daz | |
| liep sî mir waere/ und ich ir unmaere;/ swer danne über mich gât,/ Daz der lese dise nôt/ und ir gewinne | |
| mir vür der mâze zil:/ hiute baz und %/aber danne %/über morgen wê./ /Ich habe ir vil grôzer dinge her verjehen,/ | |
| wil, sô vüeret sî mich hinnen/ zeinem venster hôh al über die zinnen./ /Ich waene, si ist ein Vênus hêre, die | |
| sînen wilden muot als hôhe gert./ der ist alsô hôh über mich gevlogen/ unde muotet, des er kûme wirt gewert,/ Und | |
| worden vrî,/ doch sach ich eteswenne den tac,/ Daz dû über naht in mîner pflege waere./ des hân ich aber vergezzen | |
| si wonet, diu eine liebet mir daz lant./ vüer si über den wilden sê,/ dar vüer ich hin: mir ist nâch | |
| firmamentum allumbe die elementa. Von dem lande gant si her uber, da die sunne uf gat, hine da diu sunne under | |
| super terram." Der tac, sprichet er, ist der sunnen ufganc ubir die erde. diu erste stunde deʒ sunnentages, an der richʒet | |
| si vor so gewaltic warent, daʒ siu herschetent vil bi uber alle riche, do mahtent siu in diu lant cinshaft alle | |
| staffeln deʒ zeichens daʒ zuo dem mande horit. driffet denne ubir driʒic, so ist die sunne user dem zeichin. also menges | |
| ein frowe nach ires mannes tode an ander man beleip uber zehin manden. den ersten $t manden nante er marcium, wande | |
| din andirin ſogitanir wundin, da die achti zu rechti ſal ubir gei^. wirt he bigrifphin undi daz in ſienir hant, da | |
| in gizuigi; abir von der willikure gizugit min diz einworchte ubir on^. Wirt abir die wundi ubirnechtic ungiclagit, undi daz die | |
| Suilich man ſogitani ſachchi tuit, da die achti zu rechti ubir ge ſal^. in=wil he nicht vuri=cumi, undi cumit he inwec | |
| dan inweic, undi wirt he ſint bigrifphin, alſi die achti ubir in gigen is^. ſo ſal min umi ummi di wundin | |
| leit^. Woldi he iz dan nicht lazi, he in=teit iz ubir daz, ſo hetti he eini rechti notnumpht an uri bigein^. | |
| undi mit giſcreigi vur den richteri vuiri undi ſal girichtis ubir in muiti. Deimi diebi in=ſal min abir zu rechti nicheinin | |
| duibi dar=uf^. undi ſal un biſcrigi^. So ſal min dan ubir un richti, alſi ubir einin diep die mit dir duibi | |
| un biſcrigi^. So ſal min dan ubir un richti, alſi ubir einin diep die mit dir duibi virwundin is^. Wi givrat | |
| In=brengit he abir des werin nicht^. ſo ſal min richti ubir ſieni hant^. Loiſiti abir he ſini hant widir din richteri | |
| undi ſulin mi richteri des giwis machi, daz ſu recht ubir un tuin^. ſogitan recht daz he dar=ani virdinit heit^. Von | |
| curti wolli^. Inphellit umi abir die weri, ſo ſal min ubir un richti zu glichir wis, alſi ubir einin diep, die | |
| ſo ſal min ubir un richti zu glichir wis, alſi ubir einin diep, die miti dir duibi virwundin is. Is abir | |
| nicht volgi^. ſo ſal he in ani=griphe undi ſal ſcrigi ubir ſinin hals^. Wil he ſich dan weri, iz ſie mit | |
| giclagit, alſi iz recht is^. vor demi di zu richteri ubir un giſazt is^. unde daz he iz umi dan bikennit^. | |
| dit gerecht horit^. Is abir daz alſo, daz die luiti ubir daz wollin d=uf clagi^. ſo ſulin ſu daz guit ani=leiti^. | |
| habin gut mit einandir^. undi och kindir^. is daz got ubir ſu gubuitit unde daz ſu ſterbin^. ſo erbit uri gut | |
| girichti ummi borgi^. unde ſal daz da tu zu hant edir ubir virzennacht, ſuedir he wil^. Heit abir he des gutis gizuc, | |
| die kint mit einandir unde gewinnin gut, is daz got uber ur einen gubutit^. wil ſich die andire [virandire], di ſal | |
| daz is wazzirnoit^. die ſal alſo ſie, daz he gerni ubir weri, ab he mochti^. Diz wazzir ſal och alſo ſi, | |
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